Homília ADV. IV. vasárnapján, B év

24. XII. 2017 Adv. IV. Vasárnapja, B év

Kedves testvérek. Az adventi idő végéhez érkeztünk. A próféták, Keresztelő János tanúságtétele után az Egyház az üdvösségtörténet legkiválóbb alakját állítja elénk: a Boldogságos Szűz Máriát.

Az angyali üdvözlettel Isten újra belépett a történelembe. Megrendít bennünket ez a gondolat, hogy a mindenható Isten, az ég és föld ura, ilyen csendesen, alázatosan lépett be a mi világunkba, amely végül is az ő világa. Nem jogaira hivatkozva jött közénk, hanem bekéredzkedett. Amikor a Boldogságos Szűz Mária és az angyal között elhangzott párbeszédet olvassuk, akkor az a benyomásunk, hogy az arkangyal, Isten rettenthetetlen hírnöke, szinte alázatosan várja, hogy Mária igent mondjon.

Az angyali üdvözlet Isten emberszeretetének költői kifejezése. Isten nem kényszeríti magát senkire, az Ő hívása mindig csak felhívás, amit az ember elfogadhat, de vissza is utasíthat.

A Boldogságos Szűz Mária elfogadta Isten hívását, ezért megtestesült az Ige. Ha mi is kinyitjuk lelkünket Isten szavának, akkor bennünk is megtestesül az Ő szeretete.

Az angyal, amikor meglátogatta Máriát, magyarázta neki Isten szándékát, vagyis, hogy megváltsa az embert. Ez fontos mozzanat a mi életünkben is. Isten mindig az ember javára tesz mindent. Sohasem kell félnünk Istentől, hiszen ő mindenben a javunkat akarja. Ha kopogtat a szívünk ajtaján, akkor nyugodtan bebocsájthatjuk őt, még akkor, ha első tekintetre nem értjük: mit akar tőlünk.

Az, amit Isten Máriától kért, első tekintetre érthetetlennek tűnt, hiszen azt kérte tőle, hogy adja fel minden eddigi eszményét, és lépjen egy egészen más, ismeretlen útra.

Tegyük Mária szép szavait mindennapi felajánló imánkká: Legyen nekem a te igéd szerint, teljesedjenek hát be rajtam szavaid.

Az angyali üdvözlet jelenetének másik nagy üzenete az Isten és az ember találkozásának csodálatos és titokzatos pillanata. Mária példáján megfigyelhető, mi történik az emberben, amikor találkozik Isten igéjével.

Mária első reakciója az volt, hogy meghökkent.

Isten hívása ugyanis mindig azt jelenti, hogy el kell hagyni eddigi világunkat és egy új, ismeretlen területre kell lépnünk. Az ismeretlen előtt mindig félelem fog el minket. Mi emberek a megszokott dolgok között, az ismerős környezetben érezzük magunkat biztonságban. Az isteni igével való találkozás olyan távlatokat tár elénk, amelyek láttán szédület fog el bennünket. Mária sem volt képes felfogni az isteni hívás minden távlatát. De volt benne akkora hit, hogy rábízta magát Istenre.

Mária második reakciója azt volt, hogy megkérdezte az angyaltól, hogy hogyan fog mindaz megtörténni, amit az Úristen tőle kér, hiszen nincsenek meg hozzá az emberi lehetőségei. Mi jogosan rákérdezhetünk Isten velünk kapcsolatos terveire, de még mielőtt megkapnánk a választ: a hitben rá kell bízni magunkat az Istenre. Gyakran megtörténik, hogy amit a jelen pillanatban furcsának, esetleg tragikusnak látunk, az évek során áldássá válik, amiért hálásak leszünk Istennek, hogy pont ilyen utakon vezetett minket, és nem másmilyeneken.

Mária harmadik reakciója Isten hívásának maradéktalan, feltétel nélküli elfogadása. Ennek következménye viszont határtalan boldogság, amit Mária az ő hálaénekében fejezett ki.

Mária csendes igen-je Isten hívó szavára lelkesítette és ihlette a szenteket és mindazokat, akik figyeltek Isten igéjére. Mária meghívásáról elmélkedve ki ki maga hivatására gondolhat, mert hivatásunkban találhatjuk meg Isten akaratát. Imáinknak is az Isten igéjére való nyitottságot kell tükrözniük. Nemcsak kérni kell Istentől ezt meg azt, hanem meg is kell tőle kérdezni, hogy mit akar Ő tőlünk. Biztosan megtapasztaltuk már azt, hogy elképzelésünk nem egyezik azzal, amire Isten hív bennünket.

Életünknek csak akkor van értelme, ha úgy fogjuk fel, mint Isten ajándékát, és mint Tőle kapott küldetést. Ezért mindenekelőtt saját létezésünkre kell igent mondanunk: Köszönöm, Istenem, hogy megteremtettél. Ha ezt megértjük, nem kell félnünk Isten egyetlen hívásától sem, mert mindig a javunkat akarja.

Ma délután beköszönt a Szenteste. Legyünk hálásak a Mindenható Istennek, hogy újra megadta ezt nekünk, hogy elértük ezt a karácsonyt is. Próbáljunk elmerülni az ünnep titkában, igent mondva Isten akaratára, mint Mária. A legjobb karácsonyi ajándék, amelyet Jézusnak adhatunk, ha engedjük, hogy Isten kegyelme átjárjon bennünket. Hagyjuk, hogy ezen az ünnepen Isten kegyelme újra átjárjon bennünket, eltöltsön, feltöltsön, erőt adjon, hogy az ünnep elmúltával is továbbra is Istennek tetsző életet tudjunk élni és a helyes úton tudjunk járni.

Ámen. 

Karácsonyi szentmisék rendje 2017/2018

Karácsony ünnepe 2017-2018

Advent IV. vasárnapja (dec. 24.)

09.00 Péder // 10.30  Jánok

Karácsony vigíliája (dec. 24.)

22:00 Péder // 23:00 Jánok

Karácsony napja (dec. 25.)

09:00 Péder // 10:30 Jánok

Karácsony II. napja (dec. 26.)

09.30 Jánok // 10:30 Péder

Szentcsalád vasárnapja (dec. 31)

09:00 Péder // 10:30 Jánok /év végi hálaadás/

A.D. 2018

Újév – Szűz Mária Isten Anyja (jan. 1.)

09:00 Péder // 10:30 Jánok

Urunk Megjelenése (jan. 6.)

09:00 Péder // 10:30 Jánok

Urunk Megkeresztelése (jan. 7.)

09:00 Péder // 10:30 Jánok

Hirdetések Jánok, 2017 dec. 17

Advent 3. hete

3. Adventný týždeň

deň/nap	liturgický kalendár/liturgikus naptár	čas/időpont	úmysel/szándék
pondelok hétfő 18. 12.	féria	-----	szabad nap
utorok kedd 19. 12.	féria	17.00 J
streda szerda 20. 12.	féria	09.00 J 19.30 Ke	Karácsonyfa állítás Kassa – régi rítus
štvrtok csütörtök 21. 12.	féria	16.30 ad 17.00 J	Szentségimádás Ján.
piatok péntek 22. 12.	féria	09.45 Sze 17.00 J	Diákok gyóntatása Szepsi
sobota szombat 23. 12.	féria	-----	Gyóntatás egész nap. Nagyida, Perény, Szepsi
nedeľa vasárnap 24. 12.	ADVENT 4. VASÁRNAPJA 4. ADVENTNÁ NEDEĽA	09.00 P 10.30 J
nedeľa vasárnap 24. 12.	Karácsony Vigíliája Vigília Vianoc	21.00 Úf 22.00P 23.00 J	Karácsony éjjeli szt.mise Karácsony éjjeli szt.mise Karácsony éjjeli szt.mise

Hirdesések:

·         Akik lemaradtak a szentgyónásról, még pótolhatják kedden, csütörtökön és pénteken 16.30tól a Jánoki templomban, szentmise előtt.

·         Szerdán lesz a karácsonyfa díszítés és templom takarítás, reggel 9 órától.

·         Énekpróba szombaton, dec. 23.án este 18.00 órakor a Plébánián.

·          Gál Zoltán nívódíjas irodalmi alkotó könyve a sekrestyében kapható, valamint aki elhozta a pénzt, a sekrestyében befizetheti.

Homília Advent III. vasárnapján, B év

17. XII. 2017 ADV. 3. VAS, B év.

Kedves Testvérek! Advent harmadik vasárnapja, az örvendezés vasárnapja van. A mi örömünk miértjére az előbb felolvasott evangéliumi szakaszban kaphatunk választ. Keresztelő Szent János, aki az ó- és az újszövetség határmezsgyénél áll, a Jeruzsálemből hozzá küldött papoknak és levitáknak ezt mondja: „Köztetek áll az, aki nem ismertek.”

A mi örömünk, a keresztények öröme tehát abban áll, hogy Isten már közöttünk van. A jánosi mondat másik fele, hogy még nem ismerjük azt, aki közöttünk áll, arra utal, hogy ha megismernénk a közöttünk állót, a közöttünk lévő Istent, örömünk még nagyobb lenne, örömünk teljesebb, szinte leírhatatlan lenne. Keresztelő Szent János, aki az üdvösség történelmében a Gyertyatartó feladatát teljesítette, három gyertyát kínál nekünk, amely gyertyák fényénél megismerhetjük az Úr Krisztust és így elmélyülhetünk az igazi örömben.

Az első gyertyafény nem más, mint eleve annak tudatosítása, hogy Isten, akit nem ismerünk közöttünk van. Már pusztán ez is örömhír. Isten nem hagyta el a világot, nem ül, nem csücsül valahol ott fent a felhőkben, Ő közöttünk van. Igen, aki egykor Betlehemben megszületett, aki vállalta az emberi sorsunkat, Ő nem távolodott el kereszthalála, feltámadása és mennybemenetele után sem. Ő itt maradt, közöttünk maradt. Közöttünk maradt, a Világosság a sötétségben, az Igazság a bűn világában, Isten az emberek között. Szentségi módon jelen van a tabernákulumban, jelen van a Szentírásban, imádságodban, jelen van a megkeresztelt emberben, jelen van a Te életeben, jelen van, közötted van otthon, munkahelyeden. Közötted van, amikor szenvedsz, amikor mert fontos vagy számára, mert szeret Téged. Mert nemcsak egyszer akart Betlehemben megszületni, hanem minden nap a Te életedben.

Keresztelő Szent János második gyertyája a hiteles keresztény élet. Hallhattuk, hogy a kiküldött papok és leviták nem tudják megfejteni, ki is Keresztelő János. János lenne a Messiás? Vagy Illés? Vagy valamelyik próféta? Egyik sem. Érdekes, Jeruzsálem bölcsei, vagyis a világ nem tudja felfogni, nem tudja megérteni, ki is a hiteles keresztény ember. Mivel nem ismerik az Egyház tanítását, így nem ismerhetik a krisztusi embert sem. A hiteles keresztény ember mindig titok marad a környezete előtt. Olyan erő van a Keresztelő Jánoshoz hasonló hiteles keresztényben, amely mellett nem lehet közömbös senki sem. A szentek mellett nem lehetett csak úgy elmenni. Egy hiteles kereszténnyel való találkozás döntésre készteti a világot. A hitelességre való törekvés annak az Istennek a megismerése lesz, aki közöttünk áll. A kérdés tehát, hogyan lehetünk hiteles, autentikus, igazi keresztények? Keresztelő János példából megértjük, hogy a keresztény hitelesség első és legfontosabb tulajdonsága az alázat. Alázat, amely nem nyuszi-lelkület. A keresztény alázat épp ellenkezője, mert a keresztény alázat erő. Milyen sok oldala van a keresztény alázatnak: nem gondolok magamról többet, figyelek a másikra, nem szólok vissza, tűröm a megaláztatást, nem türelmetlenkedek, nem gerjedek haragra, minden körülmény között nem a magam, hanem a másik javát figyelem, tudok szolgálni, nem ragaszkodok az akaratomhoz, tudok bocsánatot kérni, tudok kérni, hagyom, hogy segítsenek. Az alázat minden erény kezdete és csúcsa is egyben.

Keresztelő János harmadik gyertyája nem más, mint a Szentlélekben való megkeresztelkedés. Elég elméletinek hangzik, talán el is felejtettünk, vagy soha meg sem tanultunk a Szentlélekkel élni. Megvan a bérmálás és kész, viszlát Szentlélek. De a Keresztelő azt mondja, hogy aki közöttünk áll, akit nem ismerünk és akit a világ sem ismerhet, Ő Szentlélekkel keresztel majd. Mit jelent ez? A harmadik Isteni Személy, az Atya és a Fiú szeretetének Lelke, akinek kiáradásért, akivel való megkeresztelkedéséért az egész Karácsony van, Istenhez és Istenbe akarja kapcsolni az ember életét. Szentlélekkel élni annyit tesz, hogy kéred és hagyod, hogy vezessen minden nap, kéred és hagyod, hogy változtassa meg életedet, mert egyedül csak így változhat meg a környezeted is, kéred a Lelket és hagyod, hogy erődet meghaladó módon szeress, kéred és hagyod a Lelket, hogy a szenvedésben formáljon és tisztítson, kéred és hagyod a Lelket, hogy Isten akaratát mindig megtedd, kéred és hagyod a Lelket, aki hol bűnbánatra, hol szolgálatra, hol imádságra, hol csendre, hol lemondásra, hol az irgalmasság tetteire, de mindig szeretetre hív.

     Kedves Testvérek! Öröm és nem vidámvasárnap van. A mai vasárnap öröme éppen abban áll, hogy a betlehemi éjszakában megjelent a világ Világossága és ugyanígy, jelenik meg ma is a keresztény ember. A mi örömünk nem más, mint hogy közöttünk van az, aki a világ sötétségében a Szentlélekkel megkeresztelt minket. Keresztelő Szent János három gyertyájával: az Úr jelenlétének, az alázatnak és a Szentlélekkel való közös életnek a gyertyái segítsenek minket felismerni és megismerni a közöttünk Állót, és tegyenek minket Keresztelő Jánoshoz hasonlóan eredményes tanúságtevőkké környezetünkben. Ámen.

Hirdetések 2017 dec 11 - dec 17.

Advent 2. hete

2. Adventný týždeň

deň/nap	liturgický kalendár/liturgikus naptár	čas/időpont	úmysel/szándék
pondelok hétfő 11. 12.	féria	-----	szabad nap
utorok kedd 12. 12.	féria	17.00 J 18.00 P	Gyóntatás és szt.mise
streda szerda 13. 12.	Szt. Lúcia, szűz és vértanú, emléknap	16.30 Bo 19.30 Ke	Imatalálkozó Bodolló Kassa – régi rítus
štvrtok csütörtök 14. 12.	Keresztes szt. János, pap és egyháztanító, emléknap	15.00 ad 15.30 J 17.00 Re	Szentségimádás Ján. Gyónt.szt.mise Reste
piatok péntek 15. 12.	féria	08.30 be 17.00 J	Betegek gyóntatása Ján.
sobota szombat 16. 12.	féria	08.00 J 09.00 gy	szentmise közös gyóntatás Jánok
nedeľa vasárnap 17. 12.	ADVENT 3. VASÁRNAPJA 3. ADVENTNÁ NEDEĽA	08.00 Zsa 09.00 P 10.30 J

Hirdesések:

·         Hétfőn 08.30tól Erdő bejárás Kovács Olivérrel – 1-2 egyháztanács tag, aki ráér, részt vehet benne.

·         Kedden lesz a közös gyóntatás Péderben, utána szentmise.

·         Szerdán Bodollóban 15 órától imádság és gyóntatás, 16.30kor a szokásos imatalálkozó.

·         Csütörtökön 15 órakor Irgalmasság órája, szentségimádás Jánokon, majd szentmise.

·         Pénteken 08.30tól meglátogatom az otthon fekvő betegeket. Akik ezt igénylik, a családtagjaik, ismerőseik irassák fel őket a kitett papírlapra.

·         A péntek esti szentmise után a bérmálkozókat várom a következő találkozóra.

·         Gyóntatás minden szentmise előtt 15 p.

·         Az őszi gyűjtésen a Karitász számára Jánokon 54 euró gyűlt össze, Péderben 36 euró, az Elsővasárnapi Oferán Jánokon 97 Euró gyűlt össze. Adományaikat Isten fizesse meg.

·         A templom karácsonyi díszítése és nagytakarítás december 20.án, szerdán lesz, 9 órai kezdettel.

·         Ne feledkezzünk meg a kántálásról december 24én délután: meghirdetve minden családnál Krisztus Urunk örömteli születését. /osszuk be előre, beszéljük meg, ki melyik házakat fogja felkeresni./

·         Énekpróba szombaton, dec. 16.án este 18.00 órakor a Plébánián.

Most hallgassuk meg Gál Zoltán nívódíjas irodalmi alkotó rövid könyvbemutatóját. 

Homília 2017 dec 10 Adv. II. vasárnap, B év

10. XII. 2017 ADV. II. VAS, B év.Készítsétek az Úr útját! Kedves Testvérek! Már meggyújtottuk az adventi koszorún a második gyertyát is, jelezve, hogy egy héttel ismét közelebb kerültünk Karácsony ünnepéhez. Elmúlt egy hét és az idei rövid adventi idő miatt, igazából már csak két hét választ el bennünket az Úr születésének ünnepétől.Ahogy haladunk előre december napjaiban, úgy növekszik a zsongás, megtelnek a boltok, üzletek, egyre fogy az idő. A Karácsony nem a legdrágább ajándékról szól. Szemben a világ fényfüzéreivel, szebbnél szebb karácsonyfáival és szemben a plázák és üzletek népes vásárlóival, templomainkban dísztelenséggel, kopársággal, a bűnbánat színének visszafogottságával találkozunk. És miért? Mert mi annak az Istennek a születésére készülünk, aki az embereket jött megváltani, nem pedig az üzleteket kivásárolni.A világ adventi bolondokházának hang és zűrzavarában hangzik fel a mai evangélium szava: „Készítsétek el az Úr útját.” Vajon mi is kell egy ilyen útépítéshez? Három lényeges dolog: a tervező, az alapanyag és a cél.Szent Márk evangélista Izajás próféta imént felolvasott jövendölését a júdeai pusztában fellépő Keresztelő Szent János személyében látja beteljesülni. A Jordán folyónál Keresztelő Szent János lesz az, aki a bűnbánat keresztségét hirdeti és így készíti elő a népet Isten Országának közelségére, eljövetelére. Mit jelent az, hogy Keresztelő János a bűnbánat keresztségét hirdette? Mit jelent az, hogy a nép megvallotta bűneit és megkeresztelkedett a Jordánban? Ma gyakori vád éri Egyházunkat, sokszor templomba járó testvérek közül is, hogy állandóan a bűnről beszélünk. Sokan érezhetik azt, hogy a pap állandóan ostorozza a Testvéreket. Hogy ahelyett, hogy a békéről a szeretet méz-érzéséről szólnának a magnyugtató prédikációk, az atya tükör elé állít, szembesítésre készteti a Testvéreket. Éppen a mai világ karácsonyi őrületét látva azonban nekünk is meg kell látnunk, hogy bizony milyen sokszor eltévesztjük mi is, vasárnapi hívek, mindennapi templombajárók is az irányt, az utat.Visszamenni a helyes útra, felhagyni eddigi hibáinkkal, bűneinkkel persze mindig nehezebb. Persze, hogy kellemesebb, a fülnek édesebb a dicséret szava. Persze, hogy csengőbb még a papnak is, ha megmondják és megdicsérik a prédikálót: „Atya, milyen szépen beszélt!”. Szépen lehet, de vajon igazat is? Éppen a karácsonyi szentgyónásokon látjuk meg igazán, hogy a hívő katolikusok is mennyire a plázák, a világ gondolkodása szerint élnek. Ha dicséretre van szükségük, menjenek vagy szektákhoz, vagy politikai pártokhoz.De mi nem fogjuk a Testvérek sohasem megdicsérni azért, hogy hitüket csak felszínesen gyakorolják. Vagy dicsérjük meg a Testvéreket azért, hogy például: csak ünnepek előtt gyónnak? Vagy azért dicsérjük meg egymást, mert képmutatóan éljük a hitünket? Vagy netán azért simogassuk meg a Testvérek vállát, hogy elválnak, hogy veszekednek, hogy gyűlölködnek, hogy haragot tartanak, hogy sokszor a sárga földig isszák le magukat, hogy önzők, hogy képtelenek a nagylelkűségre, a segítségre? Ezért dicsérjük meg egymást???Amíg világ a világ, szükség van olyan a pusztában kiáltott szóra, aki meg tudja mutatni, meg tudja tervezni, újra tudja tervezni az Istenhez vezető utat. Jobban mondva, Isten útját az ember felé próbálja egyengetni. Ezért a bűnbánatra való felszólításban a jobbító szándék van jelen, az ostor nem haragból, hanem a türelmes szeretet édes szálaiból van fűzve.Keresztelő Jánoshoz azért vonult ki Júdea egész környéke és Jeruzsálem minden lakója, mert bűnbánatra felszólító ostorozó szavai mögött ott volt Keresztelő János hiteles élete. Imádkozzunk olyan papokért, akik hiteles életükkel mindig egyengetik az utat: Isten útját az emberhez és az ember útját az Istenhez.A második gondolatunk az alapanyag, amivel építeni, egyengetni tudjuk Isten útját felénk.     Olvassuk a mai evangéliumban, hogy Keresztelő János milyen keményen élt: „teveszőrből készült ruhát viselt, csípőjét bőröv vette körül; sáskát és vadmézet evett.” Mintha idegen lenne ebben a világban. Keresztelő János szinte megbotránkoztató életvitelében értjük meg még jobban a múlt vasárnapon elhangzottakat, hogy túlságosan belenőttünk ebbe a világba, hogy túlságosan ezzel a földi élettel vagyunk csak elfoglalva. A teveszőr-ruha, a sáska és vadméz étek azonban felkiáltó jel számunkra: ne erre a földi életre rendezkedjünk be! Ha vallásosságunk kimerül a vasárnapi szentmisében, az évi egy felszínes gyónásban és áldozásban, ha hagyományból imádkozunk és böjtölünk, persze, hogy a világ fogyasztói rohanó és kapcsolatinak tönkretevő gondolkodása veszi át az irányítást életünkön.     Ezért Keresztelő Jánosra tekintve meg kell értünk, hogy Isten újtát előkészíteni felénk csakis úgy lehet, ha egyre inkább Istenből élünk, világban, de nem ebből a világból. Mi a legjobb aszfalt ezen az úton? Ha igyekszünk lemondani kényelmünkről. Nagy dolog, tudom.De Keresztelő János is ehetett volna nagyokat, hiszem emberek tömegei vonultak hozzá, Heródeshez hasonló palotában lakhatott volna, mindenben követhette volna korának divatját. Mégsem tette. Ki kell lépni komfortzónánkból, másképp nem építjük az Isten hozzánk vezető útját. Mi azonnal panaszkodunk, ha nem lenne befűtve télen a pad a templomban.Azonnal morgunk, ha valami nem tökéletes, ha valami nem ízlik, ha nem úgy alakulnak a dolgaink, ahogyan elterveztük. Valljuk be őszintén, a kényelemre hajtunk, nyugati bérekre, nyugati életszínvonalra. Pedig csak el kell kezdeni és a hívő ember máris megtapasztalja, hogy ha a lemondás útján járva egy centi utat épít Isten számára, Isten máris megtoldja az kilométerek hosszú sorával. Mindegyikünk tudja, hogy hol vannak azok a lehetőségek, ahol lemondva kényelemszeretünkről utat tudunk építeni Isten számára szívünk felé. Keresztelő János tehát arra hív, hogy életünk végéig keményen dolgozni kell magunkon.És a harmadik pontunk nem más, mint a tervező által megmutatott és az áldozatok által megépített útnak a célja. Erre a célra mutat rá Keresztelő János, amikor kijelenti: „Aki utánam jön, hatalmasabb nálam. Arra sem vagyok méltó, hogy lehajoljak és megoldjam a saruszíját. Én vízzel keresztellek titeket, ő pedig Szentlélekkel keresztel majd meg benneteket!”Mit jelentenek ezek a szavak? Hogy Karácsonyra való készülődésünkben sem szabad elfelejteni, hogy hitünkben nem rekedhetünk meg a gyerekek és a képes-biblai szintjén. Nem lehet infantilis a hitünk. Karácsonykor, ha követjük Keresztelő János útépítési tervezetét, nem a „kisjézuska” fog a szívünkben megszületni, nem a pásztorok, bárányok, jászol a lényeg.Krisztus, aki a Szentlélekkel keresztel minket, Ő akar megszületni az életedbe. Hogy betölthesse szíved vágyait, hogy megtanítson Téged igazságban szeretni, hogy a teljesebb élettel ajándékozzon meg és hogy elvezessen az örök életre. Minden ezt szolgálja, az Istennel való találkozást.Kedves Testvérek! Talán csodálkozunk, hogy Szent Márk nem az angyali üdvözlettel, nem a betlehemi éjszakával kezdi „Jézus Krisztus, az Isten Fia evangéliumát”, hanem Keresztelő Szent Jánossal. Teszi ezt azért, mert Keresztelő Szent János élete kész Betlehem, ahová megérkezhet, megszülethet a világ Megváltója.Szívleljük meg mindig a bűnbánatra való felhívást, lépjünk ki kényelmünkből, mélyüljön és komolyodjon meg a hitünk, hogy az Úr az így elkészített és egyengetett úton minden nap megérkezhessen Betlehem-szívünkbe. Ámen.

KARÁCSONYI GYÓNTATÁS – 2017

KARÁCSONYI GYÓNTATÁS – 2017

KASSÁN ÉS A SZEPSI ESPERESSÉGBEN

December 9. ADVENT II. VASÁRNAPJA ELŐTTI SZOMBAT	14:30	HÍM	Gábor, Fábry, Száraz (3)
	15:15	FELSŐLÁNC	Gábor, Fábry, Száraz (3)
	16:00	ALSÓLÁNC	Gábor, Fábry, Száraz (3)
	15:00	KOMÁRÓC	Harvilik, Szalay, Fedorka, (3)
	15:45	SZESZTA	Harvilik, Szalay, Fedorka, (3)
December 10. ADVENT II. VASÁRNAPJA	15.00	Somodi	Bartko, Fedorka, Takács, Gábor, Juhász, Harvilik, Száraz, (7)
December 12. KEDD	18:00	Péder	Takács, Gábor, (2)
December 13. SZERDA	15:00	Bodolló	Bartal, Bartko, Fábry, Fedorka, Gábor, Harvilik, Horňák, Szalay, Száraz, Takács, (10)
December 14. CSÜTÖRTÖK	17:00	Reste	Bartko, Fábry, Harvilik, Takács, Gábor, Száraz, (5)
December 16. ADVENT III. VASÁRNAPJA ELŐTTI SZOMBAT	9:00	JÁNOK	Harvilik, Gábor, Takács, Száraz (4)
	10:00	PÁNY	Belá, Fábry, Fedorka, Pásztor, Szalay (5)
	10:00	MAKRANC	Takács, Harvilik, Száraz, Gábor (4)
	11:00	BUZITA	Belá, Fábry, Fedorka, Takács, Pásztor, Harvilik, Szalay, Száraz, Gábor, (9)
	14:00	CSÉCS	Belá, Fábry, Fedorka, Pásztor, Harvilik, Szalay, Száraz,  Takács, Gábor (9)
	15:30	KASSA	Belá, Fábry, Fedorka, Gábor, Harvilik, Szalay, Száraz, Pásztor, Takács, (9)
December 17. ADVENT III. VASÁRNAPJA	15:00	Torna	Bartko, Fedorka, Takács, Gábor, Juhász, Száraz, Horňák Eigel (8)
December 22. péntek	9:45 10:30 szent- mise	Szepsi Boldog Salkaházi Sára Iskolaközpont diákjai és tanárai	Bartko, Fábry, Fedorka, Gábor, Gočík, Horňák, Juhász, Száraz, Takács, (9)
December 23. ADVENT IV. VASÁRNAPJA ELŐTTI SZOMBAT	9:30	NAGYIDA	Belá, Fábry, Fedorka, Gábor, Harvilik, Pásztor, Szalay, Száraz, Takács (9)
	11:00	PERÉNY	Belá, Fábry, Fedorka, Gábor, Harvilik, Pásztor, Szalay, Száraz, Takács (9)
	15:00	SZEPSI 17:00 Szentmise	Belá, Bartko, Fábry, Fedorka, Gábor, Gočík, Juhász, Pásztor, Harvilik, Szalay, Száraz, Horňák, Takács (13)