2015. november 22., vasárnap

Hirdetések 2014 november 22

Kisboldogasszony Római Katolikus Plébánia JÁNOK
Rímskokatolícka farnosť Narodenia Panny Márie JANÍK
* 044 05 Janík č. 31   ' 055/464 7212    + janik@rimkat.sk
 


Évközi idő 34. hete
34. týždeň v cezročnom období

deň/nap
liturgický prehľad/liturgikus naptár
čas/idő
úmysel/szándék
pondelok
hétfő
23. 11.
Szt. Kelemen,
pápa és vértanú, v. emléknap
-----

utorok
kedd
24. 11.
Dung Lak szt. András és társai, vértanúk, emléknap
17.00

streda
szerda
25. 11.
Alexandriai szt. Katalin,szűz és vértanú, v. emléknap
-----

štvrtok
csütörtök
26. 11.
féria
17.00

piatok
péntek
27. 11.
féria
17.00

sobota
szombat
28. 11.
féria
-----

nedeľa
vasárnap
29. 11.
Advent
1. vasárnapja
09.15 P
10.30 J

 A hívekért

Gyóntatás: 15 perccel a szentmise előtt

Csütörtök: 16.30 órától szentségimádás.


Hirdetések:
·        A mai vasárnappal lezárul az egyházi év. Jövő vasárnap Advent 1. Vasárnapjával a C év kezdődik, új egyházi év: újra megünnepeljük majd az üdvösség történetét, szent Lukács evangéliumát olvasva.
·        Az Ádventi koszorúk megáldása jövő vasárnap lesz a szentmise elején: el lehet hozni a templomba a koszorúkat és gyertyákat.
·        Jövő vasárnap, advent első vasárnapján van az őszi gyűjtés a Karitász számára. Adományaikat Isten fizesse meg.
·        Ünnepségek:
·        November 28. Szombat: Kassa: Szent András ünnepe, az ünnepi szentmise a Kassai Dómban 10.00 órakor kezdődik.
·        Most kitesszük az Oltáriszentséget, és rövid szentségimádás keretében elvégezzük a felajánló imát, amellyel az emberiséget Jézus Szentséges szívének ajánljuk. Aki ezen az imádságon részt vesz, a szokásos feltételek mellett teljes búcsút nyerhet. A feltételek: a kegyelem állapotában lenni, szentáldozás, ima a szentatya szándékára és kizárni a bűnökhöz való ragaszkodást.




2015. november 21., szombat

Krisztus Király vasárnapja, Évközi 34. vasárnap

Krisztus Király vasárnap 34. évközi vasárnap.
"Jézus Krisztus kerestetik! - szól a körözés felhívása. Más néven: Messiás, Isten fia, Királyok királya, a Béke Fejedelme.
A következő bűncselekményekkel gyanúsítható: Engedély nélkül betegeket gyógyít. Borrá változtatott vizet osztogat. Kereskedők munkáját zavarja. Gyanús személyekkel, bűnös nőkkel barátkozik. Azt állítja, hogy Isten gyermekeivé változtatja követőit.
Személyleírás: Hosszú haj, bajusz, szakáll, szandál.
Gyakori tartózkodási helyei: Nyomortanyák, néhány gazdag barátjánál, magányosan kóborol a sivatagban. Veszélyes ember, könnyen félrevezeti azokat, akik nem ismerik.
Még mindig szabadlábon!”
T. Amit egyszer a hatalom célul tűz ki, azt minden eszközzel: árulással, fondorlattal, cselszövéssel, erőszakkal, kínvallatással igyekszik elérni. Aki nyitott szemmel jár e világban, annak nem kell bizonyítani, mert maga is látja, hogy mi történik körülötte.
Micsoda modern harcászati eszközöket kipróbáló bombázások és micsoda észre nem vehető eszközökkel történő robbantások, micsoda szörnyű embertelenségek, gonoszságok, kegyetlenségek, halálra kínzások.
A Jézuskorabeli hatalomnak is, amely célul tűzte ki Jézus letartóztatását és elvesztését, sikerült különféle mondva csinált vádakkal Pilátus elé állítani Őt. És ott áll véresen, megkínzottan és megkötözötten Pilátus előtt. S Pilátus megkérdezi tőle: Te vagy-e a zsidók királya? S elhangzik Jézusnak századokon át visszhangzó válasza: Te mondod! Király vagyok.
Könnyen elképzelhető, milyen gondolatsort indított el Pilátusban Jézus válasza, amelyben királynak mondta magát. A helytartó képzeletében megjelenhetett a fényes trón és rajta az istenként tisztelt Augusztus császár. Látta képzeletével a légiókat, amelyek az uralkodó parancsára várnak, hogy tovább tágítsák a birodalom határait. Most pedig itt áll előtte ez a szelíd arcú, álmodozó ember és királynak mondja magát. Hát nem nevetséges ez? Nem!
Mert amikor Jézus nyíltan megvallotta királyi méltóságát, hogy minden félreértésnek elejét vegye, mindjárt hozzá is tette: "Az én országom nem e világból való."
Nemcsak kijelentéseivel, de egész életével ezt a "másvilágiságát" bizonyította. Nem a hatalom fegyverzetében jelent meg a földön, hanem anyára szoruló kisdedként. Nem igényelt magának fényes palotát. Jól érezte magát a szegények kunyhójában. Nem vonzotta az aranyos trón. Helyette a keresztre esett szent választása. Nem drágaköves korona, hanem tövisből font koszorú jelezte különleges királyságát.
S történt mindez azért, mert földi életében nem uralkodó, hanem szolgáló király akart lenni.
Jézusnak ebből a magatartásából következik, hogy követői is másként viszonyulnak hozzá, mint a föld hatalmasaihoz.
Mennyi minden királyoskodik rajtunk! Az intoleráns, a katolikus és nemzetellenes nagyhatalom, az írott és elektronikus sajtó szinte teljes egészében, amely csúsztatásaival, hazugságaival gyűlöletet, megvetést és lenézést kelt, - másságot hangoztatva, de azt tiszteletben nem tartva, - a társadalom másképpen, nemesebben gondolkodó rétege ellen.
Fontos, hogy politikailag korrekt legyen, amit hallgatunk, hogy a Párizsi támadás nem függ össze az iszlámmal. Mert a támadók csak őrültek, és bűnözők, akik ideológiai, politikai és gazdasági háborút vezetnek, és mi győzni fogunk, mert mi képviseljük a jót, ami legyőzi a rosszat. Milyen szépen hangzó hazugság.
Az iszlám és a pénteki terrortámadás, sok – közös van bennük. A terroristák érzéketlen gyilkosok voltak, de nem voltak őrültek. Mert az ilyenek csakis a vallási terv nevében ölnek és hagyják, hogy megöljék őket, vagy saját magukat felrobbantják végül. Mit szeretnének? Iszlám kalifátust, iszlám vallást bevezetni egész Európában, az egész világon. A hitetleneket, tehát minket vagy rabszolgává tenni, vagy eltüntetni a föld színéről.
A média fölényeskedő és ironizáló tudatformálással fosztja meg szabadságától, s hajtja uralma alá - szolgaságba – Európát, s benne hazánkat. S a végkatasztrófába sodró folyamat támogatására készteti a megtéveszthető emberek sokaságát.
Ma már nem tudják maguk sem, hogy mit hazudjanak. Hiszen annyit hazudtak már. S naponként változtatják hazugságaikat.
Úgy tűnik, hogy miként a Bábeli torony építői, úgy az újkori toronyépítők ők is lassan megzavarodnak. Micsoda káosz! Egyidőben! Keleten bombázás, Nyugaton robbantás!
Nem lenne jobb visszatérni az elhagyott atyai házba, és Isten országa, Krisztus királysága eljöveteléért fáradozni a családban, az országban és a világban, és tanúságot tenni az igazságról napkeleten és napnyugaton?
Párizsban a támadásokra csak azzal válaszoltak, hogy eljátszották John Lenon Imagine című dalát. Azt az éneket, amely azt az időt dicsőíti, amikor megszüntették az összes vallást. Tényleg nem értettünk meg még mindig semmit. Épp a vallás az, amiről ma beszélni kell. A kapcsolatról köztem és az Isten között. Midnen más, a mi ostobaságunk, és az ideológiai lim-lom, és az ilyen dalok alkotta hamis mítosz a haladásról csak továbbra is képtelenné tesznek minket megérteni, mi a szent, és meglátni hogy a hihetetlen kegyetlenség vallási alapú motivációból történt. Vagy megértjük ezt, vagy meghalunk. Ámen



Néhány gondolat a Párizsi eseményekről

A múlt század elején sok Európainak úgy tűnt, hogy az iszlám egy hamis kutya, amely a bódéjában alszik egyelőre. Mohamed próféta küldötteivel esetleg valamely kirándulóhelyeken vagy a burzsoázia unalmas vacsoráin lehetett találkozni.
Az iszlámra csak a művelt, modernül gondolkodó emberek figyelme irányult, akik a tolerancia, a türelem nevében készek voltak a világ minden istenét elfogadni, kivéve az egyedüli igaz Istent. Ma a helyzet megváltozott. Sok európai nagyvárosban egyes városrészek megszűntek európaiak lenni, és a kebabos büfék és az ékszerboltok fölött ákom-bákomos reklámtáblák függnek, arról tanúskodva, hogy Mohamed fiai újabb területet hódítottak el a hitetlenektől.
Fontos, hogy politikailag korrekt legyen, amit hallgatunk, hogy a Párizsi támadás nem függ össze az iszlámmal. Mert a támadók csak őrültek, és bűnözők, akik ideológiai, politikai és gazdasági háborút vezetnek, és mi győzni fogunk, mert mi képviseljük a jót, ami legyőzi a rosszat. Milyen szépen hangzó hazugság.
Az iszlám és a pénteki terrortámadás, sok – közös van bennük. A terroristák érzéketlen gyilkosok voltak, de nem voltak őrültek. Mert az ilyenek csakis a vallási terv nevében ölnek és hagyják, hogy megöljék őket, vagy saját magukat felrobbantják végül. Mit szeretnének? Iszlám kalifátust, iszlám vallást bevezetni egész Európában, az egész világon. A hitetleneket, tehát minket vagy rabszolgává tenni, vagy eltüntetni a föld színéről.
Róma a következő célpont, mert Róma a kereszténység központja, mert Párizs a romlottság fővárosa szerintük. Ismét itt a vallási motívum, mert ez az egész háború az iszlámról szól, és az egyeduralomról, amit a kalifátus szeretne elérni szerte a világon.
Azt szeretnék, hogy egy egységes, határok nélküli iszlám állam legyen.
Tudjuk e azt, hogy a Koránt nem lehet magyarázni, csak alkalmazni, és hogy hogyan kell alkalmazni, azt az iszlám vallási vezetők döntik el, akik a gyűlöletet és a szent háborút hirdetik a hitetlenek ellen.
De, hangzik tovább a kegyes hazugság: sok száz millió muszlim szeretne békében élni, mert ők mérsékelt iszlám hívők. Hallottunk legalább egy iszlám szónokot úgy nyilatkozni, hogy sajnálja, ami Párizsban történt? A pápa nyilatkozott, hogy szomorú. De megszólalt e egy inám legalább? A mi értékeink nem az ő értékeik, harcolnak ellenük, és megvetik őket. Sokan egyenesen gyűlölik a keresztény hitet.
Feltehetjük tovább a kérdést: milyen értékeink vannak? Miért és kiért volnánk hajlandóak mi meghalni? Milyenek a mi kilátásaink? A Párizsi koncerten a zenekar, épp azt a zeneszámot játszotta, amely arra hív, hogy csókoljuk meg az ördögöt. Sajnos, az ő szavaik meghallgatásra találtak.
Véletlen volt, hogy épp akkor dördültek el a lövések, amikor ezt a számot játszották: csókold meg az ördögöt? Ma sok minden van a világban: különféle zenekarok, stílusok, ki ki válogathat kedvére. Elvből nagyon kevés modern zenét hallgatok, szinte semmit: mert egyrészt magának a zenének a stílusa hat az emberre, nem beszélve még a szövegről. Ki tudja, miről énekelnek egyes angol és más nyelvű zeneszámokban : kinek vani deje arra, hogy még ezeket aprólékosan tanulmányozni, hogy rendbe van e vagy nincs?
Egy gregorián, reneszánsz, Bach vagy Mozart zenéje: megsimogatja az ember lelkét, vagy még modernebb zene is, amit netán magyarul vagy szlovákul énekelnek, de amit érteni lehet: mert ki tudja, mi van az angol zene mögött, és a többi nyelveken...
Tehát, az a bizonyos koncerten ez hangzott: csókold meg az ördögöt. Amikor észrevétlenül bementek a terroristák, és elkezdtek lövöldözni...
Az ének fordítását megtaláltam az interneten: kérdések sora: Ki fogja szeretni az ördögöt? Ki fogja énekelni az ő énekét? Én fogom szeretni az ördögöt, én fogom énekelni az ő énekét, és így tovább, az ének vége: én szeretni fogom az ördögöt és énekelni fogom az ő énekét. Az éneknek nincs semmi értelme, célja az embert transzba hozni, és megzavarni.
Kultúrháború is zajlik, amelyben a nyugat vesztésre áll, és már sok kis gyermeknek is különféle kétes zenéket játszanak, sőt, van sátánista rock zene is kis gyerekeknek, és még sorolhatnánk.
A szabadság az az egyetlen fénysugár, amihez mindig folyamodunk, amikor kérdik, hogy miben hiszünk még. Ez mintegy engedmény számunkra, hogy idiótákat csináljunk magunkból. Nem értjük, hogy szükség van valamilyen értelmes fénysugárra, mert egyébhként az ördög csókja tényleg minket is legyőz. Vagy megértjük ezt, vagy meghalunk.
A teljesen keresztényietlen nyugat, aki egyre inkább elveszíti minden értékét, é snem is tudja már, mi a saját identitása, és mindig csak a szabadság gondolatáról beszél, ami mindent megold: majd egy napon arra fog ébredni, amikor majd tűzzel vassal megtámadják a fiatalok tömegei – ne feledjük, hogy Párizsban fiatalok támadtak, akik biztosak lesznek értékeik felől, és akik gyűlölik a mi gazdagságunkat és a mi gyávaságunkat.

Párizsban a támadásokra csak azzal válaszoltak, hogy eljátszották John Lenon Imagine című dalát. Azt az éneket, amely azt az időt dicsőíti, amikor megszüntették az összes vallást. Tényleg nem értettünk meg még mindig semmit. Épp a vallás az, amiről ma beszélni kell. A kapcsolatról köztem és az Isten között. Midnen más, a mi ostobaságunk, és az ideológiai lim-lom, és az ilyen dalok alkotta hamis mítosz a haladásról csak továbbra is képtelenné tesznek minket megérteni, mi a szent, és meglátni hogy a hihetetlen kegyetlenség vallási alapú motivációból történt. Vagy megértjük ezt, vagy meghalunk. 

2015. november 7., szombat

A Jánokon szolgált papok névsora

Jánok községben szolgált papok névsora

A. D. 1285

A középkorban itt szolgáló lelkiatyákról nincs adat.

HUSZÁR Damaszcén 1788 - 1793
NÉMETH István 1793 - 1804
UJHÁZY Ferenc 1804 - 1810
HAMARY Miklós 1810 - 1818
PAJTHÉNYI Gergely 1818 - 1821
RUZSICSKA Mihály 8. 2. 1821 - 31. 12. 1825
TÓTH János 1826 - 1835
EPERJESSY Ferenc 1835 - 1850
KERESZTÉNYI Béla 1850 - 1858
BARITSKÓ András 1859 - 1865
HRIZSOVSKY János 1865 - 1867
TAMÁS Máté 1867 - 1877
BARITSKÓ András 1877 - 1880
SCHÖNVISZKY János 1880 - 1883
LACZKÓ Mihály 1883 - 22. 6. 1916
ZABAVSZKY Rudolf 1916 - 13. 6. 1941
PÁSZTOR Károly 1941 - 1945
VÉCSEY Gyula 1945 - 1952
TURCSÁNYI József 1954 - 22. 6. 1957
NOVELLY Károly 1957 - 1964
HORVÁTH Ferenc 1964 - 1972
MANCZOS Antal 1973 - 17. 9. 1991
SMOLNICKY Béla helyettesítő 1991 - 1997
KONDÁS László kisegítő 1992 - 1994
GAJDO József 1997 - 2014
TAKÁCS Dénes 2014 - 2018
GERGEĽ Péter 2018 - 2019
káplán 2019 06. 01.től.
Mons. GÁBOR Bertalan admin. exc. 2019 06. 01. - 2020 02. 01.
TAKÁCS Dénes admin. exc. 2020 02. 01. - 

Hirdetések 2015 november 8.

Lásd az alábbi címen: 
https://drive.google.com/file/d/0B6qRYnuVyznIRFJya0Fuc3Zld1U/view?usp=sharing

2015. szeptember 12., szombat

Fényképalbum a Jánoki Kisboldogasszony búcsúról, 2015 szept. 6. vasárnap 11 óra

https://goo.gl/photos/K4vqtx1uWu7vAg259 


A búcsúi szentmisét bemutatta 
és szentbeszédet mondott:
Ft. Bartal Károly Tamás, O.Praem 
nyugalmazott jászói apát



Pásztorlevél 2015 szeptember 6.

SZLOVÁKIA PÜSPÖKEINEK PÁSZTORLEVELE
a 2015-ös „A nemzeti menetelés az életért” rendezett összejövetelre.
Kedves jó Hívek!
Ha figyelmesen és egységben hallgatjuk a mai vasárnap olvasmányait – vagyis Izajás próféta szavait, a zsoltáros felhívásait, Szent Jakab levelét, valamint Szent Márk evangéliumát – könnyen észrevesszük közös nevezőjüket: az ember képességét a látásra és a hallásra. Az első olvasmányban a próféta azt ígéri, hogy a vakok szeme megnyílik, a süketek füle hallani fog, a némák nyelve örvendezve ujjong. A zsoltáros hozzáfűzi, hogy „Az Úr irgalmas. Az elnyomottaknak igazságot szolgáltat. Az éhezőknek kenyeret osztogat. Megszabadítja a foglyokat. Megnyitja a vakok szemét. Fölemeli a megalázottakat. Szereti az igazat. Megőrzi az idegent. Pártját fogja az özvegynek és árvának, de a gonosz ember útját zsákutcába viszi.” Majd pedig Szent Jakab apostol az „odafigyelni” és „meghallani” igéket használja; odafigyelni a szegényre s nem a gazdagra, meghallani a mennyek országának igazi örököseihez szóló szavakat. Mindezek a képek közelebb visznek minket az evangéliumhoz, amelyben az Úr Jézus érintése az „Effeta!” felszólítással meggyógyítja a süketnémát, miközben ennek a „Nyílj meg!”- nek nemcsak az lett a gyümölcse, hogy a süket hallani kezdett, hanem, hogy elkezdett „érthetően beszélni”.
Az érthető beszéd, a hallás meggyógyításának természetes következménye; hiszen az érthető beszéd a jó hallástól függ, a képességtől megkülönböztetni a valódit a valótlantól, a hamisat a hitelestől. Manapság ez a megkülönböztetés néha azért nehéz, mivel társadalmunkban az álságos hazugság nem egyszer ártatlan álláspontként mutatkozik meg, úgy, mint a demokratikus párbeszéd egyik nézete, vagy mint a személyes véleményhez való jog. És mi félünk kimondani, hogy ez a hamis állítás egyszerűen nem igaz. Sajnos, ezek a hazugságok nem kerülik el az olyan komoly problémákat sem, mint a család, a szülői hivatás, vagy a gyermekség mibenléte.
Fél évvel ezelőtt az egyik szlovákiai gazdasági hetilapban egy írás jelent meg a következő megdöbbentő címmel: „Köszönöm, de nekem nem lesznek gyerekeim. Utódok nélkül miért előnyös az élet?” (Trend, 2015. 4. 21.). A cikk egy külföldi könyvről szól, amelyben anyagilag jól szituált emberek vallanak arról, hogy miért nem akarnak gyermekeket vállalni. Indítékuk hasonlóképpen meglepőek, mint a cikk címe. A nő anyasága, mint természetes követelmény - előítéletként, a közlekedési eszközökön utazó zsibongó gyerekek a többi utast hátrányosan érintő cselekedeteként van megjelölve. Egy másik kijelentés nem ódzkodik a gyerekek nevelését idő- és energiaveszteségnek bélyegezni, vagy aggodalmat fogalmazni meg a gyermek nemzését illetően a mai úgymond érzéketlen fogyasztói világban. Nem hiányoznak a vádaskodások sem az olyan emberekkel szemben, akik elhatározták, hogy szülőkké válnak. Állítólag ők gyakran sokkal önzőbbek, mint a gyermektelen párok, akik állítólag bizonyos tanulmányok szerint hasznosabbak a közösség számára, mint a gyermekes családok. „A szülő nő elve” – idézzük – „mélyen be van gyökerezve a ma társadalmában, ami - szerintük - Szlovákiát a maradiak kategóriájába sorolja.
Ezen kijelentések közös nevezője a remény elvesztése. A reményé, hogy van értelme az élet odaajándékozásának, hogy van értelme áldozatot hozni, hogy van értelme a másikért lenni. Ennek a reménytelenségnek logikájában a szülő nő iránt tanúsított tisztelet Szlovákiában, mint konzervatív, elavult, korszerűtlen valami van megjelölve. Csakhogy a „konzervatív” szó a „konzerválni” szóból ered, ami az eredeti állapot megőrzését jelenti. Az anyaság, az apaság, a szülői hivatás a Teremtő legeredetibb tervének része, akinek szeretetét a Szentírás épp az atyaság és anyaság magasztos fogalmaival hozza közelebb hozzánk. Ezért, mi igenis, konzervatívak vagyunk annak értelmében, hogy ha nem ragaszkodunk az emberi civilizáció és minden emberi élet Isten általi legmélyebb, lerakott alapjaihoz, akkor pusztulásra ítéljük önmagunkat. „Minden élet ajándék” – hangsúlyozza Ferenc pápa (Ferenc pápa Tweet-je, 2015. 1. 22.). Arra szólít fel minket, hogy az élet minden szakaszában - Isten tervének bátor és szeretetteljes mindennapi védésében - szálljunk szembe a kiselejtezés kultúrájával” (Ferenc pápa üzenete, 2015. 5. 15.). Ilyen és hasonló szavakat intézett a Szentatya a résztvevőkhöz a „Menetelés az életért” Washingtonban, Párizsban, illetve Rómában, ahol egy kis időre ő maga is csatlakozott a menet résztvevőihez, a következő szavakkal buzdítva őket: „Menjetek tovább, az életet mindig védeni kell!” (Ferenc pápa beszéde, 2014. 5. 5.). Az emberi élet mindig és mindenütt való megvédéséről meg voltunk győződve a Menetelés az életért, Kassán, 2013. szeptemberében is. Annak különös légköre még elevenen él emlékezetünkben. A résztvevők közül már akkor többen kifejezték vágyukat, hogy a jövőben ismét szívesen bekapcsolódnának valami hasonlóba. S a jövő, vagyis jelenünk az sejteti, hogy az élet támogatása és védelme végképp nem veszített időszerűségéből.
Haladjunk tehát tovább – meggyógyított hallásúak és látásúak –, hogy „érthetően beszéljünk”, mint a meggyógyított férfi a mai evangéliumban. Beszélni, önmagunkat nemcsak szavakkal, de gesztusokkal, kapcsolatokkal, jelképekkel is ki lehet fejezni, vagy például részvétellel valamilyen jelentős rendezvényen. Egy ilyenre ismét szívélyesen meghívunk Benneteket: Pozsonyba a „Menetelés az életért”, megtartott rendezvényre, amely szeptember 20-án, vasárnap délután félháromkor kezdődik. Jöjjetek a minden jóakaratú ember békés manifesztációjára! Jöjjetek közös tanúságot tenni életünk értelméről, amelynek kezdete, iránya és célja van! Jöjjetek tanúságot tenni arról, hogy életünk és minden emberi élet megszentelt ajándék, amelyet tökéletesíteni, ápolni és tovább kell adni. Az idei menetelés jelmondata: „Az élet, öröm!”. Vágyjuk ezt az örömet megosztani másokkal! Vágyjuk felkínálni és továbbadni másoknak, beleértve azokat is, akiknek nincs erejük élni ezt a reményt! Lépjünk Pozsony utcáira úgy, mint olyan emberek, akik közösen megélve reményüket, kölcsönösen megerősödnek abban a reményben, amely nélkül nincs igazi jövő!
Viszontlátásra Pozsonyban!
Szlovákia püspökei mindnyájatokra Isten áldását adják – az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.

Kérjük a Pásztorlevelet minden szentmisében a homília helyett felolvasni vasárnap, 2015. szeptember 6-án.


Hirdetések 2015 szept. 13

Kisboldogasszony Római Katolikus Plébánia JÁNOK
Rímskokatolícka farnosť Narodenia Panny Márie JANÍK
* 044 05 Janík č. 31   ' 055/464 7212    + janik@rimkat.sk
 


Évközi idő 24. hete

deň/nap
liturgický prehľad/liturgikus naptár
čas/idő
úmysel/szándék
pondelok
hétfő
14. 9.
Szent Kereszt felmagasztaltatása Ünnep
08:00 J

utorok
kedd
15. 9.
Hétfájdalmú Szűz Mária, főünnep
15.00 J

streda
szerda
16. 9.
Szt. Kornéliusz pápa és Ciprián püspök, vértanúk, eml.
-----

štvrtok
csütörtök
17. 9.
Bellarmin szt. Róbert, püspök és egyháztanító, emléknap
07.30 sz.
08.00 J
 + Manczos Antal,
 24. évf.
piatok
péntek
18. 9.
féria
18.00 J

sobota
szombat
19. 9.
Szt. Januáriusz püspök és vértanú, emléknap
08.00 J

nedeľa
vasárnap
20. 9.
Évközi idő 25. vasárnapja
25. nedeľa cez rok
08.00 P
09.00 J

 A hívekért

Gyóntatás: minden szentmise előtt fél órával:
kedden és pénteken

Csütörtökön 07.30 órától szentségimádás Jánokon.

Vasárnap 11 órakor ünnepi búcsúi szentmise Ájban.

Weboldal: janokiplebania.blogspot.sk


Hirdetések:
·      A búcsúkor a perselybe 219,60 € gyűlt össze, az elsővasárnapi oferára 77 €, minden adományukat Isten fizesse meg.
·      Megérkeztek a 2016 évre szóló naptárak. A hagyományos, hajtogatható naptár ára 1,10 €, kapható magyar és szlovák nyelven; valamint könyv-formátumú kalendárium is kapható a 2016 évre, tele olvasmányokkal, történetekkel. Ára 2 euró. A naptárak hátul megtekinthetőek,
a sekrestyében kaphatóak.
·      Még a mai napon Gyermekimaköny kapható a sekrestyében. Ára 4 euró.
·      Egyházközségünkben felnőtt hittanórák lesznek, havonta két alkalommal, az iskolaév folyamán. Az első alkalom szeptember 26.án, szombaton 19.00 a plébánián.
·      Szeptember 20.án, vasárnap lesz a Nemzeti menetelés az Életért Pozsonyban. Kassán keresztül külön vonatot is indítanak a résztvevők számára. Imádkozzunk erre a szándékra is, hogy az életet mindig tiszteletben tartsuk, a fogantatástól kezdve egészen az utolsó leheletig.
·      Brigádot hirdetek, kedden 9 órára, a plébánia kertjébe. Akinek van motoros fűrésze, az legyen szíves elhozni, benzint biztosítunk belé, valamint egy-egy motoros fűrészhez legalább két-két segítőt kérek, hordani az ágakat, gallyakat.
·      Lehet jönni szedni hulló almát a plébánia kertjéből, főleg azok a családok, akik szoktak segíteni különféle munkákban: takarítani, brigádozni.
·      Továbbra is van eladó fa. Ára saját kitermeléssel 17 euró/köbméter. Érdeklődni a plébánián lehet.

·      Kívánok mindenkinek szép vasárnapot.